《细说宋朝》读书笔记

最近读了虞云国的《细说宋朝》,参杂着读了《蒙元人入侵前夜的中国》、《东京梦华录》、《宋:现代的拂晓时辰》等书和《宋史》、《宋论》的部分章节,也算是对宋朝的历史有了一个走马观花似的了解,是时候写一点读书笔记,梳理一下了

宋祚绵延三百一十九年,历经十八任帝王,期间历程,还是可以分成明显的时间段的

细说宋朝

一一细说开去

煌煌大宋,一统中原960年-1004年,从陈桥兵变到太平兴国再到澶渊之盟

这也许是整个大宋最尚武的时期了:太祖、太宗两代帝王,指点江山,无数英杰,南征北战,最终定鼎中原。和所有朝代的创始一样,这是一段血与火的历史

1、金戈铁马:宋太祖的时代(960-976)

1) 陈桥兵变

公元960年,后周恭帝柴宗训即位年仅七岁,边线报急说北汉大辽联军南下攻打后周,禁卫军首领官殿前都点检赵匡胤领兵北上。大军走到陈桥驿的时候,宋太祖(在将士的拥护下)发动了陈桥兵变,代周自立,从此开启了大宋的时代

这个故事在中国已经妇孺皆知了,但是要说明的是,大将拥兵自立最终篡夺皇位,在五代时期其实是十分常见的行为:五代短短53年14位君主中,有9位是通过拥兵夺权的形式当上皇帝的。当然,宋太祖的这次最出名,因为最后建立了宋朝,不然,也许就和之前的9次兵变一样,默默无闻了

2) 统一中原

大宋的第一件事,就是继承五代遗志,一统中原。乱世之中,每一个有志向的皇帝,都应该以天下一统为目标:这件事后唐努力过、后汉努力过、后周更是奠定了基础,而此时,宋太祖则是站在前人的肩膀上,再次踏上这伟大的征程

宋朝统一中原(宋太祖-宋太宗时代)

宋朝一统中原

上图中南平、武平、后蜀、南汉、南唐、吴越、清源军、北汉依次被宋朝消灭;左上角的党项、定难、六谷部都是党项族的地盘后来慢慢就成为了西夏国;昆明、牂柯是少数民族部落,大概在975年-980年之间,慢慢的归顺了宋朝;左下角的交趾在五代十国时期独立,宋太宗时期一度出兵收复,但最终没有成功,保持了独立

总的来说,宋朝一统中原是大势所趋,因为这时候南方已经没有强国了,宋军基本是战胜攻克,风卷残云,19年时间,完成了初步的中原一统。对于南方诸国来说呢,是战亦亡,降亦亡,也并没有什么选择的了:大国崛起,一统,是唯一的选择,卧榻之侧,岂容他人鼾睡!

3) 杯酒释兵权:宋太祖的三大纲领

一个王朝的建立初期,往往会进行一些大刀阔斧的政治改革,对于宋太祖来说,就是提出了宋初的三大纲领:

  • 削夺其权:唐末的藩镇权利太大,导致地方割据的形成,于是宋朝,取消了这些权利过大的节度使,所有郡县统一归中央管辖,同时每州每郡设置通判,直接向朝廷回报,代表朝廷监视地方大员
  • 制其钱谷:中唐以来,各州郡的税收财赋大部分截留自用,而宋太祖规定各地税收悉数上缴朝廷不得留用,并设置漕司、监临场务等控制地方财赋
  • 收其精兵:所谓的杯酒释兵权,961年7月,宋太祖先是请朝廷的禁军将领喝酒,罢去了禁军宿将的兵权;969年,又请各地剩余的节度使喝酒,罢去了地方大员的兵权,从此宋朝采用三衙体制(将兵权一分为三)、更戍法(兵不识将,将不识兵)、设立枢密院(文臣治军)等一系列手段,始终避免了大将佣兵的情况

所谓的三大纲领只有一个目标:改变唐末五代以来,君弱臣强,大将拥兵自重的局面,强化君权,保障宋朝不再重蹈五代覆辙

从这个目标来看,三大纲领应该是很成功的。可是到宋朝中期,国家已经稳定下来之后,这三大纲领就有很大的负面影响了:削夺其权,导致宋朝各种官职名目繁多,叠床架屋(为了分权),行政机构效率很差;收其精兵,并且对武将过分限制,导致宋朝军事强干弱枝,武将人人自危,对外战争始终处于被动

当然了,这些也并不是宋太祖的责任,不同时期,本来就该有不同的目标,就看宋朝中期,有没有哪位皇帝有能力也有魄力,能够根据时代特点,一改祖宗之法了

2、守内虚外:宋太宗的时代(976-997)

1)收复北汉到雍熙北伐

公元976年,北伐北汉的战争还没有取得胜利,宋太祖就突然暴毙了,宋太宗登上皇位,继续北伐。公元979年,宋太宗消灭了北汉,直接北上伐辽,但是兵败高粱河,从此开始了宋辽对峙的时代

公元986年,经过了长期的准备,宋太宗终于决定再次北伐,也就是著名的雍熙北伐

雍熙北伐

岐沟关、陈家谷的两次惨败,标志了宋太宗雍熙北伐的彻底失败。从此宋太宗将政治重点放在国内,而宋朝在宋辽对峙当中也再没有占据过主动

2)斧声烛影、金匮之盟到太平兴国

所谓祖有功而宗有德,虽然宋太宗在对外战争上既缺少文韬武略,又有些好大喜功,令人失望,但是在国家治理上,宋太宗依然尽到了自己作为一个王朝关键时期继承者的责任(我非常喜欢柏杨说的“瓶颈危机”,认为一个朝代的第二、三代继承者是尤为关键的)

  • 龙虎取士:宋太宗干的第一件事情就是完善了科举取士,983年,及第进士赐宴琼林苑;985年,实行进士唱名制度;988年,确立贡院制度;992年,实行主考官锁院制度和糊名考校法,总总措施,既正增加了进士人才的数量,也提高了进士人才的地位

  • 以文制武:宋太宗进一步强化了宋太祖重文轻武的方针,甚至边疆武职也用文官

  • 编修大书:宋朝四大书:《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》、《册府元龟》中,前三部都编修于宋太宗年间

也许斧声烛影、金匮之盟、雍熙北伐、廷美案,都是太宗永远都抹不去的黑点,但是,太平兴国九年间,开科取士一千七百四十八人,无疑还是为宋朝之后的发展打下了坚实的人才基础

当然,过分的以文制武,也直接导致了宋朝武官、士兵地位低下,外战不行的弊端,所谓「东华门外以状元唱出者乃好儿」,有宋一代,始终猜防武将,从帝王到臣子,都失去了尚武精神

3、天下太平:宋真宗的时代(997-1022)

太宗时代的宋辽对峙,在宋真宗的时代,迎来了转机

公元1004年,辽圣宗率二十万大军南下亲征,兵临澶州城下,河北危急。宋真宗在当时的宰相寇准的劝说下,也选择了亲临澶州前线鼓舞士气,于是两位帝王会首在澶州小城,并且宋军射死了辽军统军使萧挞凛,战事陷入僵局,最终选择了议和,这就是著名的澶渊之盟

澶渊之盟条款:

  • 宋朝每年给辽朝银十万、绢二十万,至雄州交割
  • 宋真宗称辽萧太后为叔母,辽圣宗称宋真宗为兄,宋辽为兄弟之国
  • 宋辽以白沟河为界(辽放弃遂城及涿、瀛、莫三州),双方撤兵;此后凡有越界盗贼逃犯,彼此不得停匿;两朝沿边城池,一切如常,不得创筑城隍
  • 双方于边境设置榷场,开展互市贸易

总的来说,这次和议其实对宋朝来说,是一场胜利:其一、宋朝在真宗时代,岁赋就已经在2200万以上了,而如果宋辽打仗的话,打一次仗就要300万左右的军费开支,相比之下给辽朝的岁贡其实是个小数目,还可以节省军费开支;其二、开展互市贸易以来,宋朝一直是贸易顺差国,每年净赚数千万以上,所以给辽朝的岁贡其实通过互市就又赚回来了;其三、对于当时的宋朝来说,并没有北上伐辽的实力,西边西夏又在崛起,宋辽议和是最好的选择

澶渊之盟之后,宋朝的疆域图(经过三代人近半个世纪的努力,南荡群寇,北拒强辽,堂堂中华再次以大国形态,屹立在世界之东)

宋1004年 (图片来自于Bilibili:宋朝疆域变化,作者布哈林)

宋辽对峙,穷则思变1004年-1100年,庆历新政、熙宁新政、元祐更化、绍圣绍述

在澶渊之盟之后,到金朝崛起之前,是北宋年间最和平的年代,这是宋的生存空间,是辽的生存空间,同时,也是西夏和其他小国的生存空间

对于北宋的君臣来说,作为大一统的中原王朝,必然依旧希望着自己有朝一日可以像强汉盛唐那样,威服四海,万国来朝,至少也要收复燕云吧!在澶渊之盟到金朝崛起的一百余年光阴里,我们可以看到北宋几代君臣的努力

1、再启盛世:宋仁宗的时代(1022-1063)

1)庆历新政(范仲淹十条陈)

如前所述,祖宗家法是不能保障国家的长治久安的,需要不同时期的继承者,做出不断的完善和修改。幸运的事,进入和平年代以后,宋朝很快便迎来了这样一位继承者:宋仁宗

公元1043年,宋仁宗要求时任中枢密副使和参知政事的韩琦、富弼、范仲淹等条陈“当世急务”,拉开了庆历新政的序幕

庆历新政内容:(1-5,澄清吏治;6-8,富国强兵;9-10,厉行法治)

  • 明黜陟:改革文官3年一次循资迁升的磨勘法,注重以实际的功、善、才、行,提拔官员
  • 抑侥幸:严格恩荫制,限制中、上级官员的任子特权,防止权贵子弟亲属垄断官位
  • 精贡举:改革贡举制,令州县立学,士子必须在学校学习一定时间方许应举
  • 择长官:慎选地方长官,由中书、枢密院慎选各路、州的长官
  • 均公田:重新规定官员按等级给以一定数量的职田,调配给缺乏职田的官员,以「责其廉节」,防止贪赃枉法
  • 厚农桑:由政府帮助人民兴利除害,如开渠河、筑堤堰
  • 修武备:主张恢复府兵制,先从近畿实行在渐及诸路
  • 减傜役:主张省并户口稀少的县邑,以减其地人民的徭役
  • 重命令:针对朝廷过去颁布的法令「烦而无信」的弊病,提出朝廷今後颁行条令事先必须详议,「删去繁冗」审定成熟後再颁行天下,一旦颁行,必须遵守,不得随意更改
  • 推恩信:即广泛落实朝廷的惠政和信义

乍看下去,似乎新政的每一条似乎都是好的,但是世界上的事情就是这样:想法好不一定代表做出来效果就好;即使是好的事情,也不一定就是所有人都满意,甚至有时候是大部分人都不满意。庆历新政中的很多内容就是这样的(你看前五条,都是澄清吏治,这必然得罪了很多人),而改革派的范仲淹、欧阳修等并不懂得妥协退让和考虑现实,最终庆历新政执行了一年零四个月,以失败告终

庆历新政是宋朝进入和平年代之后,第一次富国强兵的尝试,也许并没有开一个好头(激起了朋党之争),但依然开启了宋朝不断自新求强的历程,至于之后的变法能不能吸取这次的经验教训,便只看后来人了

2)恭俭仁恕:宋仁宗的治国方针

「宋史」中对仁宗时代的评价是这样的:

在位四十二年之间,吏治若偷惰,而任事蔑残刻之人;刑法似纵弛,而决狱多平允之士。国未尝无弊幸,而不足以累治世之体;朝未尝无小人,而不足以胜善类之气。君臣上下恻怛之心,忠厚之政,有以培壅宋三百余年之基

这个评价是相当高的,基本可以说是「治世」,除却军事,也颇有「盛世」的气象了

这主要就是取决于仁宗恭俭仁恕的治国方针:宽容仁厚,能够容纳各种激烈的批评意见,甚至可以接受大臣们对他私生活的一些指责,广开言路,名臣辈出。如吕夷简、范仲淹、韩琦、杜衍、包拯、欧阳修、狄青、富弼、文彦博、晏殊、梅尧臣等名臣,都活跃在这一时代;王安石、司马光、吕公著等后代名臣其实也是这一时期培育而成的,而这些闪耀的名字,正是大宋繁荣昌盛的曙光和希望

3)宋夏战争:从三川口之战到庆历和议

在仁宗时代,西北的战乱纷扰党项民族中终于出现了一位天之骄子:李元昊(每一个民族或王朝的崛起,往往都需要这样一个英雄人物,少数民族尤甚,如辽的耶律阿保机、金的完颜阿骨打、元的铁木真等,当然了,这个英雄人物既可能是他成就了时代,也可能是时代成就了他),于是宋夏战争不可避免

仁宗时代宋夏辽边境战争示意图(公元1040年-1044年)

宋、夏、辽边境战争示意图 (图片来自于维基百科:西夏

西夏是小国,对宋、对辽战争都只是为了争夺自己的生存空间,不可能伐宋、伐辽的,宋辽也没有实力去荡平西夏,所以只能纷纷议和了

公元1044年宋夏议和,和议内容:

  • 西夏向宋称臣,元昊接受宋的封号
  • 宋朝每年赐给西夏银五万,绢十三万,茶二万,另外,每年各种节日额外赏赐银二万,绢二万,茶一万
  • 宋夏战争中双方所掳掠的将校、士兵、民户不再归还对方;从此以后,如双方边境的人逃往对方领土,都不能派兵追击,双方互相归还逃人
  • 宋夏战争中西夏所占领的宋朝领土以及其他边境蕃汉居住地全部归属宋朝,双方可在本国领土上自建城堡

对比澶渊和议的内容,可以看到,两者其实差不多:对方侵占的领土还给宋朝、宋朝每年给对方一定钱财补偿、双方称兄弟之国互不侵犯

其实中原王朝和少数民族政权的关系往往就是这样:对于少数民族政权来说,攻击中原王朝,很多时候就是为了抢点东西,打个草谷,那就不如议和,这样不用打仗,钱直接给你;对于中原王朝来说,要是国家军事强大,那就开边拓土,谁不服打谁就行了,要是自己的军事实力不行,那当然花钱买平安再好不过了

庆历四年(1044年)宋夏议和,为宋朝的西北边疆,带来了长达半个世纪的和平时期

2、经世变法:宋神宗的时代(1067-1085)

1)熙宁变法(王安石变法)

宋英宗是一个短命且多病的皇帝,所以宋朝的第二次改革,就到了宋神宗的时代。相比仁宗朝的范仲淹,神宗也迎来了自己的名臣:王安石

公元1069年,神宗设立三司条例司,由当时负「治世之能臣」大名的王安石主持,拉开了熙宁变法的大幕

熙宁变法主要内容:(1-6,经济强国;7-11,增强军备;12-13,改革教育)

  • 均输法:朝廷出钱设立六路发运司,总管全国的物资供应,采用「徙贵就贱,用近易远的原则」,稳定物资价格,节省国家开支,减轻农牧负担,打击不法商贾
  • 青苗法:针对「兼并之家」趁农民青黄不接时发放高利贷,从中盘剥的状况。由各县政府每年分夏秋两次贷款或粮食给农村主户,以政府高利贷抵制民间高利贷
  • 农田水利法:规定各地兴修水利工程,用工的材料由当地居民照每户等高下分派
  • 免役法:宋代职役名目繁多,主要由主户中的上三等户承担,但实施中下等户的稍富裕者无不充役,往往被职役压得倾家荡产。于是免役法规定应役期间给与报酬,报酬从免役主户、不需服役的官户、僧道、单丁户等出按例收取
  • 方田均税法:「方田」是土地丈量,「均税」是以「方田」丈量的结果为依据,制定税数
  • 市易法:国家负责平价收购滞销商品,到市场缺货时出售,调节物价,避免大商垄断市场,维护小商人和市民利益
  • 保甲法:乡村住户,每五家组一保,五保为一大保,十大保为一都保。凡有两丁以上的农户,选一人来当保丁,保丁平时耕种,闲时要接受军事训练,战时便徵召入伍。相当于现代的民兵制度
  • 裁兵法:整顿厢军及禁军:规定士兵五十岁後必须退役。测试士兵,禁军不合格者改为厢军,厢军不合格者改为民籍
  • 保将法:废除北宋初年定立的更戍法。用逐渐推广的办法,把各路的驻军分为若干单位,每单位置将与副将各一人,专门负责操练军队,以提高军队质素,类似现代的士官制度
  • 保马法:鼓励西北边疆人民代养官马。凡是愿意养马的,由政府供给马匹,或政府出钱让人民购买,每户一匹,富户两匹
  • 军器监法:设军器监,负责监督制造武器;并且招募工匠,致力改良武器
  • 太学三舍法:希望以学校的平时考试来取代科举考试,选拔真正的人才。「三舍法」,即把太学分为外舍、內舍、上舍三等,上舍免发解及礼部试,召试赐第。其中学行卓异者,可直接被推荐给中书省,由中书省任官
  • 贡举法:改革贡举法,废明经(即死记硬背之道理)、存进士,进士殿试罢诗、赋、论三题而改试时务策

对比庆历新政,无论是深度还是广度都有了极大的进步(一部分原因是宋朝经历了仁宗一代的发展,时代也进步了),很多内容及时在今天看来,都是十分先进的!(你看市易法、军器监法、太学三舍法等),真的是不愧列宁称赞王安石是「中国11世纪时的伟大改革家」

但是与庆历新政还是一样的问题:理论再好,也要结合实际。熙宁变法,短短数年时间里,十几项改革全面铺开,这种变革不是士大夫们所能承受的,不是百姓们所能承受的,也不是这个国家所能承受的。王安石和范仲淹一样,眼高于顶,高谈阔论可以,却拒绝接受现实中的种种问题,王安石尤甚,甚至不惜自闭视听、任用小人、姑息腐败,最终激起了比庆历年间更激烈的新旧党争,最终,熙宁变法也以失败告终

当然,熙宁变法的时间还是比较长的,又有皇帝的全力支持,所以还是产生了一些影响的:

  • 确实增加了国家的收入:解决了治平年间的财政赤字,建立了十二座元丰封桩库作为战备物资。但这是因为青苗法、免役法中的“加赋”效果带来的,所谓富国而没有富民,增加了民怨
  • 军事改革上唯一有效的是保甲法,但保丁也无法替代募兵,更多的是用来控制民众了
  • 教育改革上的一些措施,基本还是被继承下来了

总的来说,熙宁变法搞的大张旗鼓,却批漏百出,问题不断,最终也没有产生特别大的影响和效果(尤其是正面的效果),反而引发了激烈的新旧党争,终北宋一代,都没有走出党争的泥沼。作为宋朝第二次富国强兵的尝试,无疑是十分失败的

2)元丰改制

公元1073年,天下大旱,引发饥荒,百姓又受变法之苦,民不聊生,安上门监郑侠绘《流民图》上奏,神宗大受刺激,终于对变法产生了怀疑,次年,王安石罢相,熙宁变法渐渐结束。

公元1080年,熙宁变法结束后7年,神宗开始着手管制改革,元丰改制主要内容有:

  • 减少冗余的官职:宋初以来官职混乱,机构叠床架屋的现象十分严重,神宗重新调整了官职体系,废除了领空名的寄禄官,缩减了官阶,改善了吏治
  • 参考《唐六典》,恢复三省六部制,又按照时代特征进行了修正

宋神宗作为君主,更多的考虑了调解新党旧党的关系,所以元丰改制是比较成功的

3)宋夏战争:五路伐夏到永乐城之战

虽然熙宁变法和元丰改制似乎并没有实现富国强兵的既定目标,但是宋神宗仍然忍不住要发动对外战争,试图以武开边,满足自己作为一个帝王建功立业的梦想

公元1081年,夏惠宗被西夏梁太后囚禁,似乎对外战争的机会已经到来,于是宋神宗发动了著名的五路伐夏

五路伐夏图 (图片来自于维基百科:西夏

五路伐夏即李宪部出熙河路,种谔部出鄜延路,高遵裕部出环庆路,刘昌祚部出泾原路,王中正部出河东路,号称三十万大军意欲一举灭亡西夏,可惜高估了己方军队的作战能力(宋朝军队的作战能力还是相当差的),最终只攻下了银、石、夏、宥诸州和横山北侧一些军事要点

由于五路伐夏也并不算是失败,所以隔年,宋军继续攻夏,采取碉堡战术,在边境修建永乐城,逼近西夏兴庆府,西夏梁太后紧急率领30万大军突袭攻陷此城,北宋至此暂停伐夏。宋神宗建功立业的梦想失败了,宋夏之间也在此进入了和平

4)平戎三策与熙河开边

除了对西夏发动战争,神宗时代另一件对外的大事是熙河开边:公元1068年,名将王韶上「平戎三策」,说「欲取西夏,当先复河、湟」,于是公元1072年,在王安石的支持下,王韶率军击溃羌人和西夏的军队,置熙州,收复河、洮、岷、宕、亹五州,对西夏形成包围的之势,史称熙河开边

相比五路伐夏,熙河开边显得更为成功,到1074年,收回被吐蕃侵略的二十万平方公里故土,同时羌人俞龙珂率部属十二万内附,徽宗时代又在这一基础上先后收复湟州、青唐,算是宋朝对外战争比中较大的收获

3、新旧党争:宋哲宗的时代(1085-1100)

1)元祐更化(司马光专权)

如果说宋仁宗和范仲淹的庆历新政是富国强兵的初次尝试,宋神宗和王安石的熙宁变法是自强求新的风起云涌,到了宋哲宗和司马光这里,就只剩下了无穷无尽的新旧党争了

公元1085年,宋哲宗刚刚即位,坚决反对王安石变法的司马光升任宰相,开始了彻底废除新法的元祐更化:「凡熙宁以来政事弗便者,次第罢之」,不顾一切,罢尽新法

如果说熙宁新法虽然颇有瑕疵,但很多地方还是旨在富国强兵也有一些效果的话(尤其是如果能够扬长避短加以改进,应该还是很不错的),到了元祐更化也就所有努力全部付诸东流了;如果说王安石刚愎自用固执己见的话,到了司马光,则是彻头彻尾的公报私仇(王安石在位时司马光一直郁郁不得志)一意孤行了,无怪王夫之评价司马光和元祐年间的朝臣:「皆与王安石已死之灰争是非,寥寥焉无一实政之见于设施」了

2)绍圣绍述

元祐更化是一次旧党(司马光一派)对新党(王安石一派)的打击报复,到了绍圣绍述,就是新党对旧党的一次回击了

公元1093年,高太后驾崩,宋哲宗赵煦亲政,受高太后和司马光压制已久的哲宗也开始报复,所谓绍圣绍述,绍述的意思就是继承,表示要继承父亲神宗的志向;绍圣是年号,绍还是继承的意思,圣指先父宋神宗皇帝,也是表明要继承父亲神宗的志向,总之就是,否定高太后和司马光的旧党,再次恢复熙宁新法

宋神宗去世,立刻开始元祐更化,全面否定熙宁新法;高太后去世,又立刻开始绍圣绍述,全面否定元祐更化,整整十五年,实政之见没见多少,互相攻讦屡见不鲜,宋哲宗的时代,也就只剩下新旧党争了

3)宋夏战争:平夏城之战

哲宗年间,宋夏之间再次爆发战争

公元1096年,夏崇宗率五十万大军进犯宋境,但是由于宋朝各州县均守御完备,最终只攻下了金明寨,宋军防御,修建平夏城。第二年,宋军对西夏进行报复,一举攻克西夏洪州、宥州、会州、青唐等地,随後宋军兴建西安州和天都寨,打通泾原路与熙河路,控制横山大部分地区後,秦州变成内地。经此一役,宋军取得对西夏战略上的优势

哲宗在对外战争上的成就超过了自己的祖辈和父辈,取得了宋朝罕见的对外战争大捷,压制了西夏,但辽朝不能坐视这种情况,于是出面调停,在辽朝的压力下,最终宋朝接受了西夏的求和。不过西夏自此元气大伤,之后的1114年(徽宗时代),宋军再次大败西夏,直到金朝崛起北宋灭亡之前,西夏一直对宋朝表示了臣服

宋哲宗时期,宋、辽、西夏三国鼎立的疆域图

宋1097年 (图片来自于Bilibili:宋朝疆域变化,作者布哈林)

联金破辽,京华如梦1100年-1127年,北宋最后的繁华一梦

短短的二十几年时光,发生的故事却似乎比真宗到哲宗一百多年里发生的还多,1102年,宋徽宗刚刚登基不久,画师张择端绘制了著名的清明上河图,展现了这一时期北宋的无比繁华;1115年,联金破辽,似乎几次都闪现出了收复燕云十六州的契机;1119年,积聚已久的社会问题终于爆发,各地农民起义军风起云涌,其中最著名的就是宋江和方腊;1127年,金军南下,猝然间,靖康之耻,北宋灭亡

从繁华如梦,到山河破碎,是北宋最后的岁月时光

1、京华一梦:宋徽宗和宋钦宗的时代(1100-1127)

1)从激烈的党同伐异到污浊的六贼当道

哲宗死后,徽宗即位,朝廷的新旧党争依然十分严重,这时宋朝已经到了急需一位中兴之主的时候了。需要一位帝王,能够继承仁宗、神宗、哲宗遗志,继续兴利除痹,解决祖宗遗法中的种种问题,改善新法中的种种漏洞,调和新旧党争,这样宋朝才有希望

然而,显然,宋徽宗不是这样的一位帝王:「端王(即宋徽宗)轻佻,不可以君天下」

这样党争就只能越来越激烈,最后的结果也只能是奸佞当道:显然在“与人斗”这件事情上,圣贤之书已经没有任何作用了,只有心狠手辣、偷奸耍滑、见风使舵者最后才能占据上风,那能不奸佞当道么!如果说仁宗时代、神宗时代我们是可以列出一大堆名臣贤臣的话,徽宗时代,就只能列出一大堆奸佞了:蔡京、王黼、童貫、朱勔、李彥、梁師成、蔡攸、高俅、李邦彦等等。前六个最有名也权力最大,被称为“六贼”,煌煌北宋也将在这些人手里陨落,走向最黑暗的时代,最终走向灭亡

徽宗时代一些劳民伤财的荒唐政策:

  • 艮岳和花石纲:1117年,茅山道士刘混康信口开河说景龙门附近风水好,徽宗就在这里仿杭州凤凰山堆造万岁山,征发花石纲,要采天下的奇花异石,只要见到平常百姓家里,有一石一木可供清玩,就毁屋破墙而得,有些高大的巨石巨木,在运输过程中甚至要毁桥拆城。整整二十年,无数百姓因花石纲倾家荡产
  • 道君皇帝:贵为帝王之尊,以侧身佛道为荣,前有南朝梁武帝,接下来就是宋徽宗了。1114年,徽宗设道阶二十六级,大兴道教。1117年,自封“教主道君皇帝”
  • 行幸局:徽宗不满足于六宫粉黛,专设行幸局游玩于妓院酒肆之间,每次传旨说疮痍不能做朝,大家就知道他又出去“微服私访”,寻花问柳了(名妓李师师传说就是徽宗的相好)
  • 卖官鬻爵:昏君必备的戏码徽宗当然也少不了,徽宗年间民谣:「三千索,直秘阁;五百贯,擢通判」

2)《清明上河图》和《东京梦华录》中的世界

很多捧宋朝的会说宋朝经济繁荣、文化昌盛,其中一部分,说的肯定就是徽宗年间了。虽然奸佞当道,政治黑暗,但是经过了澶渊之盟以来百余年的和平发展,尤其徽宗之前的历代君主,并没有明显的昏君,所以到了徽宗年间,北宋确实是可以称为繁华的花花世界:张择端的《清明上河图》和孟元老的《东京梦华录》描绘的正是这一时期的繁华景象

北宋东京

虽然政治混乱、党争激烈、外战不行,但是有宋一代,士大夫自我意思觉醒、朝堂言论自由、民间风气自由开放,无论如何都是值得肯定的,所以开封府才会有寺庙对面开妓院、夜市通宵达旦的繁华景象

但是说宋朝国家富裕、百姓富足,我倒不觉得。就拿繁华的徽宗年间来说,不依然是民不聊生,群盗峰起么,与汉唐盛世,相去远矣。徽宗时代是真正的「兴,百姓苦;亡,百姓苦」啊

3)农民起义:宋江与方腊

可惜除了是《清明上河图》和《东京梦华录》中的世界,宋徽宗的时代,还是《水浒传》中的世界:除了表面的繁荣,有着更多积聚已久的社会问题

公元1119年左右,宋江等36人在河北、山东、江苏一带起义,先后攻陷十余州县城池。公元1121年起义军于海州战败被俘,接受招安(后参与镇压方腊)

公元1120年,方腊在浙江、江苏一带因受花石纲的压榨起义,先后攻陷六州五十二县。公元1122年,兵败杭州,死守清溪帮源洞,被朝廷镇压

黑暗的政治统治,总是伴随着激烈的农民反抗的,即使没有后来的金朝外患,此时的宋朝也已经是内忧严重,病入膏肓了

4)从海上之盟、联金破辽(宣和伐辽)到靖康之耻

就在北宋最黑暗的时代,金朝崛起了。参考远交近攻的原则,现在金宋有着共同的敌人:大辽

公元1114年,金太祖起兵伐辽,之后便风卷残云,到了1120年,已经占领了辽朝的一半疆域。这时刚刚解决农民起义的宋朝君主徽宗和北宋第一位宦官节度使童贯(童贯是中国历史上掌控军权最大的宦官,受封太尉,领枢密院,破西夏、收河湟、平方腊都是童贯干的)立刻觉得收复燕云十六州的大好时机已经到来(一方面童贯刚刚在河湟之战中取得了胜利,有点忘乎所以,一方面,确实当时金朝已经打的辽朝只剩一半疆土岌岌可危了),于是一方面勒兵十万北伐辽国,是为宣和伐辽,一方面遣使金朝建立合作,是为海上之盟

宋金海上之盟的内容:

  • 宋金各自进军攻辽,其中金军攻取辽上京临潢府与中京大定府,宋军攻取辽的西京大同府和南京析津府
  • 灭辽后,将原来澶渊之盟规定纳给辽的岁币转纳给金
  • 金则答应将燕云十六州还络宋

对比澶渊之盟、宋夏和议,这内容已经算不错了。然而在联金灭辽的过程中,宋军再一次掉了链子,被已经被金兵打得残破的辽军打得一败再败,整个灭辽的过程,其实完全是金朝的一家之力了,也无怪乎金朝灭了辽朝之后,就直接南下,继续灭宋了

金朝崛起 (图片来自于维基百科:金朝

公元1124年,金灭辽之后,指责宋未能兑现承诺“攻陷辽南京”,而拒绝还燕云。金宋双方经交涉后,北宋允以二十万两银、三十万匹绢给金,并纳燕京代租钱一百万贯,金才交还燕云十六州中的六州(景、檀、易、涿、蓟、顺)及辽南京城

公元1125年,金朝灭辽之后稍作调整,便直接找个借口(借口平州之变中宋朝收留平州守将张觉),撕毁盟约,南下攻宋

以徽宗时代的宋朝,在刚刚崛起的金朝面前,显然只能是砧板上的肉,任人宰割了。公元1125年的年末,无能的宋徽宗,匆忙禅位给长子赵恒,下罪己诏,然后把一副烂摊子撂给自己的儿子。但是这时任谁也是回天乏力了(何况钦宗也并没什么本事),公元1126年,金军攻破开封,1127年,俘虏宋徽宗、宋钦宗等宋朝皇室北归,即靖康之耻,北宋灭亡

唯一幸运的是,康王赵构因机运躲过一劫,逃到宋朝南京归德府称帝,重新树起了帝王旗号,忠臣志士救亡图存,为宋朝又赢得了一线生机。之后,便是南宋的故事了

宋高宗即位初年宋金形势图

宋1127年 (图片来自于Bilibili:宋朝疆域变化,作者布哈林)

山河破碎,中原易主1127年-1162年,从建炎南渡到绍兴和议再到采石之战

如果说宋辽之间还可以称为对峙的话,宋金之间,则完全是一边倒的金军南下了。从建炎南渡到采石之战,这是一段艰苦的,救亡图存的历史

1、救亡图存:宋高宗的时代(1127-1162)

1)建炎南渡

虽说是救亡图存,但这多依赖于各个忠臣良将的努力,而不是宋高宗的本事,宋高宗登基之后想到的一件事,就是逃跑

公元1127年7月,宋高宗发布了“巡幸东南”的手诏,第一次准备南逃,在宰相李纲的强烈反对下,最终没有成行;当年10月,再次下诏“巡幸淮甸”,由于这时李纲已经罢相,所以成功跑到了扬州。公元1129年,金军奔袭扬州,在扬州行欢作乐的高宗再次逃跑,逃到杭州,遣使向金朝割地乞和,摇尾乞怜,然而金军没有理睬,继续南下,逼近杭州。当年10月高宗从杭州逃到越州,11月又从越州逃到明州,12月,准备逃到海上

由于高宗的逃跑本事确实厉害,金军深入敌境也没有抓到这最后一个赵宋皇族,没有办法便北撤回金。公元1132年,高宗才敢回到杭州,最终建立朝廷,完成了建炎南渡,南宋从此开始

2)中兴五大将与绍兴和议

真正可歌可泣救亡图存的故事发生在各个忠臣良将和各个农民起义军身上,其中最有名的,被称为中兴五大将:岳飞、韩世忠、张浚、刘世光、吴玠。在这五人的主导下,宋人面对金人的入侵,进行了激烈的反抗,从1132年建炎南渡完成到1142年绍兴和议,整整十年

岳飞伐金

公元1142年,在忠臣良将不断努力下,金朝对宋战争无法取得胜利(而且宋朝出现了岳家军这样一支战无不胜的军队),终于破灭了金朝一举消灭南宋的想法,宋高宗也并不想收复中原(宋高宗的眼里没有天下,只有自己的皇位),于是宋金议和,这就是著名的绍兴和议

绍兴和议条款:

  • 重划宋、金两国的边界,东以淮水中流、西以大散关为界,宋割唐州、邓州;又重定陕西地界,宋失去商州、秦州两州约一半土地划归金朝
  • 宋奉表称臣于金,金册宋主为皇帝
  • 每逢金主生日及元旦,宋均须遣使称贺
  • 宋每年向金国缴纳贡银二十五万丶绢二十五万,至泗州交割

对比澶渊之盟和宋夏和议,绍兴和议完全是卖国求荣的条约,并且绍兴和议之后,中兴五大将都没有逃过兔死狗烹的结局。只能说在忠臣义士的英勇抗击和宋高宗与宰相秦桧的摇尾乞怜之下,南宋王朝算是勉强站住了脚跟,但已经远远不是北宋时代一统中原可以与大辽并称兄弟的东方大国了,而是一个臣服于金朝的南方割据政权了

3)正隆南侵(海陵南侵)

然而高宗时的南宋就像五代时期的南方十国一样:国家的存在并不是因为自己有多么强大,而只是等待北方大国的下一次征讨罢了

公元1161年,宋朝迎来了第二次金军南侵:正隆南侵

正隆南侵

正隆南侵是一次金朝以举国之力发动的对宋战争,意图一举消灭宋朝,但是操之过急,不恤民力,反而造成了金朝内乱,国力受损,使金朝也丧失了南下灭宋的资本,从此,进入了宋金对峙时期

4)第二次削夺兵权到奸佞擅权(秦桧独相)

似乎赵氏皇族最不可动摇的家法就是:猜防武将,仁宗时代尚且如此(参考狄青被贬),高宗时代就更不用说了。国家形势一旦稍加稳定(绍兴和议之后),宋高宗就立刻开始针对抗金有功的大将网罗罪名、削权罢官,主要是当时的抗金三大将:岳飞、韩世忠、张浚

公元1141年,宋高宗将岳飞、韩世忠、张浚召到临安,任张浚、韩世忠为枢密使,岳飞为枢密副使,将原由三者统辖的淮西、淮东、京湖军队统统划归中央;同年七月,岳飞被诬告谋反,受押入狱,最终赐死;看清了形势的韩世忠,主动辞职,以求自保;看不清形势的张浚,受到弹劾,也被迫罢官。宋高宗完成了南宋年间的“杯酒释兵权”,宋朝再一次进入重文轻武、以文抑武的旧轨

如果说宋太祖削夺兵权是为了保障国家长治久安,子孙永保皇位的话,宋高宗削夺兵权则完完全全是不顾金朝大军压境的压力、臣民北复中原的渴求,掩饰自己建炎南渡、臣服金朝的种种无能,又怕大将手握兵权威胁皇位的举动了

「宋论」中高宗的评价是这样的:

高宗忘父兄之怨,忍宗社之羞,屈膝称臣于骄虏,而无愧怍之色;虐杀功臣,遂其猜妨,而无不忍之心;倚任奸人,尽逐患难之亲臣,而无宽假之度。孱弱以偷一隅之安,幸存以享湖山之乐。惉滞残疆,耻辱不恤

这个评价也侧面反应了宋高宗时期的黑暗统治,绍兴和议之后,高宗时代就进入了秦桧独相(这也是绍兴和议中金朝的要求),暗无天日的时期。可以说南宋不幸开始于这一对昏君奸相,令之后整个南宋的国家发展,都蒙上了一层阴影

绍兴和议后,宋金对峙的疆域图

宋1142年 (图片来自于Bilibili:宋朝疆域变化,作者布哈林)

王师北上,几时克复?1162年-1224年,隆兴北伐、庆元党禁、开禧北伐、史弥远专政

如果说北宋,还可以以白沟河为界与辽朝分庭抗礼,维护一个和平稳定的中原王朝的话,南宋,就只有或者王师北上,收复中原,或者拒守长江,成为一个割据政权,等待被下一个大一统的王朝收复,两种选择了

谁会不想收复中原呢?

1、三朝内禅:宋孝宗的时代(1162-1189)

1)隆兴北伐到隆兴和议

高宗之后的第一位皇帝,孝宗即位后希望有所作为,开始了南宋的第一次北伐:隆兴北伐

公元1163年,在宋孝宗的支持下,张浚合兵八万、李显忠邵宏渊率军六万,号称二十万分别渡淮北上,迅速攻占灵璧、虹县、宿州。但之后由于宋军前线将领李显忠、邵宏渊、张浚各藏私心,李显忠受困时,邵宏渊按兵不动,导致了符离之败(类似雍熙北伐杨业潘美事件的重演),隆兴北伐失败

既然北伐失败,宋金就又进入了议和阶段考虑到当时宋金两国的当时国力(金朝刚刚经历了内乱,国力下降),隆兴和议修改了绍兴和议的部分内容:

  • 宋金为叔侄之国,金为叔、宋为侄,宋不再向金称臣
  • 宋朝每年给金的“岁贡”改称“岁币”
  • 岁币为每年银绢各二十万,比绍兴和议时每年少五万
  • 南宋交还先前攻占的海州、泗州、邓州、秦州、商州等地,宋金疆界恢复战争前的状态

对比绍兴和议,隆兴和议中宋朝的地位稍有提高,终于不再是高宗时期金朝的藩属国了,算是真正的进入了宋金对峙的时代。但是对比澶渊之盟和宋夏和议,宋朝的地位依然低于当时的北宋的

2)高宗禅位、孝宗禅位与光宗禅位

隆兴北伐之后,孝宗时代的朝政就乏善可陈了,这主要是因为当时的太上皇宋高宗依然活着,而且处处掣肘朝政,使孝宗无法完全展开自己的政治理想:孝宗在位27年,其中倒有25年是受到太上皇宋高宗控制的。高宗死后,孝宗也已年过花甲,失去了当年的雄心壮志,这一南宋时期唯一一位稍有贤能的君主(改善了高宗朝的贪污腐朽)就这样失去了自己有所作为的机会,身心俱疲,黯然禅位给儿子宋光宗赵惇

2、再陷党争:宋宁宗的时代(1194-1224)

1)开禧北伐到嘉定和议

由于宋光宗又是一位短命且多病的皇帝(宋朝患有精神疾病的皇帝比例很高,似乎是赵家的遗传病,包括:真宗、英宗、哲宗、光宗、度宗,其中真宗和哲宗病发在晚年,对朝政影响不大,另外三位都是根本无法正常执政的),所以南宋的第二次北伐复兴希望,就到了宋宁宗的时代

公元1206年,在权臣韩侂胄的部署下,宋军不宣而战,三路大军伐金,先后收复泗州、新息、褒信、颍上、虹县。但之后宋军只求速胜,军事准备不足,而且军队战斗力低下,缺乏杰出将领,于宿州被金兵打败,之后西线川蜀军叛变自立、金军南下宋大散关失陷,然而金军在中线襄阳受困、西线在四川失败,战争陷入僵局,进入议和阶段

公元1207年,礼部侍郎史弥远勾结宋宁宗皇后杨氏策划杀害韩侂胄,1208年,撤销各地的宣抚使并对金国议和,还将韩侂胄的首级交给金国,最终宋金两国签订嘉定和议

  • 宋金由叔侄之国改为伯侄之国,金为伯,宋为侄
  • 增岁币银由二十万为三十万,绢二十万为三十万,宋另给予犒军银三百万
  • 宋金边界维持战前原状

嘉定和议似乎是绍兴和议的一个翻版,对于一个国家来说对另一个国家函首乞和(绍兴和议中杀岳飞、嘉定和议中杀韩侂胄),实在不得不说是奇耻大辱。对比隆兴和议,宋朝在宋金关系中又倒退了一大步

宋宁宗相比宋孝宗是颇有不足的,韩侂胄相比岳飞、韩世忠更是颇有不足的,如果说高宗时代是有恢复之臣而无恢复之君,孝宗时代是有恢复之君而无恢复之臣,则宁宗时代就可以说是既无恢复之臣,又无恢复之君了,开禧北伐的失败也完全在情理之中

2)庆元党禁与权臣专政(韩侂胄专权和史弥远专权)

如果说仁宗的“恭俭仁恕”导致众贤盈庭,带来了北宋繁华昌盛的曙光的的话;宁宗的“垂拱仰成”放纵权臣专政,则渐渐将南宋引向了万劫不复的深渊

公元1195年,枢密都承旨韩侂胄,援引台谏,排挤了时任宰相赵汝愚,之后韩侂胄专政,大势排挤敢于谏诤的朝臣,将政敌朱熹所推崇的“道学”,定为“伪学”,凡敌对韩侂胄的人都被列为“伪学逆党”,加以迫害,史称庆元党禁。之后宁宗时代进入韩侂胄专政的时期

公元1208年,刺杀韩侂胄之后,史弥远渐渐大权独揽,开始清洗韩侂胄同党,又开启了宋朝宰相兼任枢密使惯例,使相权空前强大,已经到了架空皇权的地步。史弥远专相长达二十五年(秦桧独相也不过十七年),直到1233年去世,这一期间宁宗和之后的理宗,其实已经成为了傀儡皇帝,天下大事,甚至皇帝废立,皆听由史弥远一人而已

而宁宗时代就在这两位权臣的先后专政中过去了,南宋复兴的希望也在这种权臣倾轧的政治斗争中,越发的渺茫

3)兴定南侵

虽然宋朝的国力毫无起色,但是国际形势已经发生了巨大变化,宁宗时代后期,蒙古崛起,南下伐金,金朝无法打败蒙古,于是南下侵宋,希望从宋地夺取新的生存空间

公元1219年,金宣宗下令仆散安贞为统帅分兵三路南征。宋军军民奋起抵抗,在大安军、枣阳之战中力挫金军攻势,没有使金朝占到便宜。之后金朝为了集中力量与蒙古对抗,停止与宋对抗

蒙古伐金似乎重演了金朝伐辽的历史,被蒙古打的溃不成军的金军,依然可以在宋军面前耀武扬威,而宋朝君臣普遍的情绪是“天亡仇敌(大辽\大金)”,也完全没有考虑到唇忘齿寒的危机,如此短视,又如此无能,距离国家灭亡就已经不远了

宋宁宗后期,蒙、金、宋形势图(金朝灭亡前夕)

宋1220年 (图片来自于Bilibili:宋朝疆域变化,作者布哈林)

中原变局,天下归元1224年-1279年,蒙古伐宋、端平更化、流亡政府与崖山一役

北伐失败,蒙古崛起,南宋的国祚也迎来了最后的一段时光

1、大厦将倾:宋理宗的时代(1224-1264)

1)端平更化

由于宋理宗是权臣史弥远一手拥立(理宗只是皇室远亲,宋太祖十世孙,在宁宗时期已与平民无异,机缘巧合才登上的皇位),登基后史弥远继续专权,理宗自己对政务完全不能过问,一直到公元1233年史弥远死后,理宗才开始亲政,着手革除弊政、澄清吏治、改善民生,史称端平更化:

  • 整顿朝堂:理宗一亲政就任用洪咨夔等人做监察御史,弹劾史弥远一党,被罢黜的史党爪牙不胜枚举;纠正了宁宗嘉定以来权臣独相的局面,谨慎简选宰相,使这一时期的政治相对稳定;亲擢台谏,把擢任台谏权攥在手中
  • 澄清吏治:控制考中进士的人数和严格升迁制度,解决官吏冗滥的问题
  • 调节经济:理宗时期通货膨胀,物价飞涨。宋廷停止发行新币,回收部分旧币,并动用库存黄金十万两、白银数百万两平抑物价。并且严格会计制度,实行节用方针
  • 尊崇理学:理宗希望使理学成为正统官学,先后下令周敦颐、程颢、程颐、张载和朱熹入祀孔庙,后来又将王安石、苏轼、欧阳修等黜出孔庙,最终确定了理学的官学地位
  • 联蒙伐金:理宗时代的另一件大事则是联蒙伐金、端平入洛、收复三京,当然了,所谓的联蒙伐金不过是借着强大蒙古的一次狐假虎威罢了,宋军自然无法与蒙军抗衡,端平入洛只取得了短暂的成功(趁蒙军北撤),很快就被蒙军打回了淮河防线

从端平更化的内容可以看到,主要是对史弥远时期弊政的革除,拨乱反正,远远达不到北宋年间庆历、熙宁、元丰那种变革求强、富国强兵的高度。尤其是理宗并不是一位真正的贤能之君,很多措施只是流于表面,没有解决问题的,也许端平更化最大的影响就是尊崇了理学罢

2)阎马丁当,国势将亡

如果说年轻时的理宗还有一些革除弊政可圈可点的举动的话,老年时的理宗则渐渐堕落成了与徽宗、高宗、宁宗相仿佛的昏君

晚年的理宗醉心声色犬马,动用国库为爱妃建造功德寺,后宫有夫人名号者多达一千人,赏赐无度,完全忘了自己之前的节用方针;追求奢侈豪华,在临安大兴土木,造佛寺道观祈祝长寿,建楼榭亭阁专供游幸;纵容奸佞当权,宰相丁大全、宦官董宋臣、阎贵妃、宰相马天翼把把持朝政,时人称之为为“阎马丁当,国势将亡”!

理宗在位的最后五年,将朝政交给贾似道,自己追逐声色,于是又一次宰相大权独揽、党同伐异、把持朝政,一切又回到了权臣专政的黑暗时期

3)窝阔台攻宋到蒙哥汗攻宋再到钓鱼城之战

端平入洛失败之后,蒙宋战争正式爆发,在理宗时代,蒙军有两次伐宋战争

公元1235年,窝阔台攻宋,派大将阿术鲁率东路军进攻两淮,二皇子阔端率西路军攻打四川,三皇子阔出率中路军南下荆襄,先后攻破蜀口防线(西路军)、京湖防线(中路军),川北三路五十四州和湖北九郡相继陷落。有幸当时蒙古重点在西征欧洲,没有全力攻宋,宋朝转守为攻,在京湖战场孟珙、两淮战场杜杲、川蜀战场余玠的努力下,战胜蒙军,收复失地

窝阔台攻宋

公元1253年,蒙哥汗攻宋,这时蒙古已经消灭了大理国,完成了对宋的三面包围,全力攻宋:蒙哥亲率主力四万攻打四川,然后出峡东下;塔察儿领兵南下,进攻荆襄;兀良合台从安南出兵,经广西北上;三路大军会师鄂州,再合力东攻临安。1259年,钓鱼城之战,旷日持久,蒙哥汗在战争中被宋军炮石击伤而亡,导致蒙军北撤,攻宋战争结束

蒙哥汗攻宋

两次蒙宋战争中,中华民族再次展现了自己的顽强与韧性,虽然朝廷腐败,但一旦国家危急,便是英雄志士喋血抗战,救亡图存,以血肉之躯筑成御敌长城,顽强的阻挡了敌人铁骑。但是朝堂依然腐朽,国家不能复兴,使得一切都是枉然,如前所述,只是等待北方大国的下一次征讨罢了

2、宋祚消亡:宋朝的最后几代皇帝(1264-1279)

1)忽必烈灭宋(宋度宗、宋恭帝)

公元1268年,经过几年的调整,蒙古再次大军南下攻宋,而这一次,也是宋朝走向灭亡的战争:忽必烈灭宋

忽必烈攻宋

川陕战场、京湖战场、两淮战场是南宋赖以立足的生命线,蒙军用七年的时间突破了襄樊(包括之前的准备阶段),南宋就再也没有一线生机了。襄樊被破后,蒙军直抵临安,只用了不到三年时间

宋朝的最后两任君主,其中宋恭帝四岁登基六岁亡国,没什么可讲的,而宋度宗则是标准的亡国之君:蒙军围困襄阳五年,度宗不闻不问,一味信任奸相贾似道。我确实不知道什么样英明神武的君主才能在宋朝当时的情况下力挽狂澜,延续社稷,但很显然,如度宗这样昏庸无能的君主,南宋除了坐等灭亡也别无他想了

2)流亡政府与崖山一战(宋端宗、宋怀宗)

公元1276年,在南宋灭亡在即的危难时刻,谢太后封赵昰为益王出判福州,封赵昺广王出判泉州,由陆秀夫等护送南逃,为流亡政府作出准备。同年,南宋灭亡,于是拥立二王而起的南宋流亡小朝廷正式成立,成为赵宋最后的星星之火

然而就这样一个朝不保夕的小朝廷,宋朝的大臣们还不忘了相互倾轧:陈宜中与陆秀夫政见不合、张世杰对文天祥忌贤妒能,最终只能在掌兵的张世杰主导下不断南逃,先后辗转官富(今香港九龙南)、秀山(今广东东莞虎门)、香山岛(今广东中山)、井澳(今广东中山南海中)、碙洲(今雷州半岛东硇洲岛),最终据守崖山(今广东新会南海中)

公元1279年,经过几年的追逐,蒙军终于在崖山包围了流亡朝廷,蒙宋开始了最后一战,崖山海战:蒙将张弘范率水陆蒙军不到三万,战舰四百余艘,大败宋军二十万,战舰千艘,陆秀夫背着年仅八岁的宋怀宗赵昺(宋端宗赵昰已在海上流亡过程中病死)坠海殉国,南宋流亡朝廷灭亡

可惜,有宋一代的最后一届朝堂依然只知互相猜忌、争权夺利;可叹,有宋一代的最后一场战役依然一败如水,以二十万不敌蒙军三万。后人评价南宋流亡政府:「陈宜中能逃而不能死,陆秀夫能死而不能战,张世杰能战而不能谋」,由这样的三个人撑持的小朝廷,灭亡只是个时间问题

宋祚延绵三百一十九载,至此彻底消亡

番外:宋朝在文化、经济、科技领域的事件杂记

文化领域

宋朝文人地位崇高,思想开放,言论自由,文学、儒学、史学、书画均有比较大的发展,在中国历史上堪称一座文化高峰

  • 四大书院:宋代私学与官学并举,私人书院众多(最有名的是四大书院:应天府、白鹿洞、嵩阳、岳麓),在这里,你不必向官方的价值体系纡尊降贵,是思想学问自由探讨的净土
  • 独尊理学:学术自由促进了理学的诞生,是儒家学派自孔子之后的最大进展。宋宁宗时代的朱熹,堪称儒家学派的集大成者,推动了理学向独尊之学迈进,最终在宋理宗的时代被正式确定为官学,之后影响了明清几代,所谓《四书》的提法,就出于宋代理学
  • 史学高峰:宋朝史学是中国历代史学中的一座高峰:司马光《资治通鉴》、欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》,还有《太平寰宇记》等各种方志学书籍都出于宋朝
  • 词学发展:宋词夺目的光彩,使词成为与诗并称的一种文学体裁,如果说诗在唐代登峰造极,词则在宋代到达了自己的顶峰
  • 大足石刻:大足石刻最初开凿于初唐,兴盛于两宋,堪称中国晚期石窟艺术的代表,也是中国南方石窟艺术中的顶尖之作

科技领域

李约瑟所提出的中国古代四大发明中火药、指南针、活字印刷术三者都最终完成在宋代,另外,在数学、天文学、医药学领域,宋朝都有所成就

  • 火药的使用:宋仁宗时期官方修订《武经总要》,世界史上第一次记录了完整的火药配方;宋徽宗时期,在开封保卫战中宋军已开始使用霹雳跑作为武器,之后又改进成震天雷、飞火枪等。可惜之后的明清两代并没有在宋代的火器基础上有更长足的发展了
  • 指南针的使用:宋哲宗时期,沈括著《梦溪笔谈》比较详细的介绍了指南针的制造方法和使用方法,大大增强了指南针的实用性,慢慢发展成了航海罗盘,最迟在徽宗初年,指南针已普遍用于航海
  • 雕版印刷术:雕版印刷术也在宋代开始盛行,北宋初期,图书仍多靠手抄,到了仁宗时期,就已经流行翻刻印制了
  • 活字印刷术:大约在仁宗、哲宗时期,北宋人毕昇发明了活字印刷术
  • 水运仪象台:宋哲宗时期,苏颂发明了水运仪象台,实现了浑仪、浑象与报时的三位一体
  • 杨辉三角:宋理宗时期,杨辉著《详解九章算术》,引自贾宪的《释锁算术》,是一种比较先进的对二项展开式的研究
  • 洗冤集录:宋宁宗时期,宋慈著《洗冤集录》,是世界上较早的法医学专著之一

经济领域

宋朝经济空前繁荣,瓦子勾栏、市舶蕃客,皆盛极一时

  • 瓦子勾栏:瓦子勾栏是宋代市民文化勃兴的一种标志,瓦子,类似于商业娱乐中心,勾栏类似于小剧场,市民娱乐悉在其中,傀儡戏、 皮影戏、魔术、杂耍、马戏、口技、杂剧在宋代都十分流行
  • 发行交子和会子:由于经济的发展,宋朝发行过两种官方纸币:交子(仁宗时期开始)和会子(高宗时期开始),是世界上最早的官方纸币
  • 市舶与蕃客:宋朝的航海贸易十分发达,导致了广州、泉州这样的港口城市崛起,是当时的世界大港,号称“万国衣冠,络绎不绝”
  • 夜市与鬼市:宋朝时期,唐朝以来的封闭性的坊市结构不再能满足经济的需求,临街开店渐成风气,夜禁也自然而然的宣布取消,于是开封城里出现了“早市”、“夜市”和“鬼市”,成了一座不夜城
  • 五大名窑:瓷器生产也在宋朝进入黄金时代,所谓五大名窑:汝窑、钧窑、官窑、定窑、哥窑,便启于宋朝

拓展

宋朝疆域变化-Bilibili
宋史-维基文库
宋论-中国哲学书电子化计划
宋朝皇帝世系图-维基百科
北宋新旧党争表-维基百科